• تاریخ انشار: ۴ میزان ۱۴۰۰
  • سرویس: زنان
  • کد خبر: 30952
  • 54 بازدید
  • بدون دیدگاه
  • نسخه مخصوص پرینت

اجتماعی که ادعا کند نیازی به حضور زنان نداریم اسلامی نیست

همایشی “بررسی تحولات اخیر افغانستان با محوریت حقوق زنان و جوانان” به همت گروه سربازان قلم، با همکاری دفتر نمایندگی مرکز فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی تبیان در شهر مقدس قم برگزار شد. سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین سجادی با موضوع جایگاه زنان در اجتماع محور دوم این همایش بود.

خبرگزاری صدای افغان (آوا) -قم: در بخش دوم و پایانی همایش “بررسی تحولات اخیر افغانستان با محوریت حقوق زنان و جوانان” حجت‌الاسلام والمسلمین سید علی سجادی طی سخنانی در رابطه با جایگاه زنان در اجتماع اظهار داشت: اگر قرار باشد جامعه ما به جایی برسد باید اندیشه خود را فراگیرتر کند. یکی از مباحث مهم امروزی بحث محرومیت است، محرومیت جنس مونث؛ وی با اشاره به آیه شریفه: (یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاکُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ)، افزود؛ این آیه اشاره به این نکته دارد که شما (انسان) را از یک ذکر و یک انسی قرار دادم، از دو شکل و شمایل خلقتان کردم و نباید خود را به سمت یک طرف بکشید و بین خودتان تبعیض قائل شوید.

وی تصریح کرد؛ خداوند ما را به مونث و مذکر تقسیم نکرده است که بین ما تفرقه بیاندازد؛ بلکه برای شناخت یکدیگر اینگونه آفریده است.

به عقیده این عالم دین، هدف خداوند از خلقت قبایلی انسانها، شناخت بهتر یکدیگر است اما متأسفانه گیرایی خیلی از ما انسانها دلیل این امر شده که از آن به‌عنوان تبعیض استفاده کنیم؛ تبعیضی که براساس آن، بسیاری از مردم بر این باورند و بین زن و مرد اختلاف می‌اندازند.

سجادی ابراز داشت: در دنیای اسلام کسی وکیل مدافع زنان نخواهد بود چون قرار نیست حقی از آنها ضایع شود.

به باور وی؛ اگر به نقل‌هایی که در ادیان مختلف شده نگاهی بیاندازیم، در بین یهودیت رسم بر این بود که زیاد زنان را داخل اجتماع قرار ندهند و به آنها منصب و جایگاهی نمی‌دادند؛ دلیل عمده این امر این بود که آنها می‌ترسیدند که اگر زن به طور خاص وارد اجتماع شود و به سمبل تبدیل گردد، باعث فحشا می‌شود و اکنون نیز خیلی از کسانی که اعتراض می‌کنند که چرا به زنان بها می‌دهید، همین دلیل یهودیت را دارند.

این کارشناس دینی تأکید کرد: در بعضی از کشورها زن را نماد شیطان می‌دانستند. در زمان اعراب جاهلی و قبل از بعثت حضرت پیامبر (ص) مردم دختران خود را زنده به گور می‌کردند. در همین رابطه سوال انحرافی را برخی‌ها ابراز می‌کنند که اگر آنها دختران خود را زنده به گور می‌کردند، پس تولید نسل آنها چگونه رخ می‌داده؟ پاسخ اینجاست که همه قبایل این کار را نمی‌کردند و این اتفاق فقط در برهه‌ای از زمان بوده؛ این مرحله رسید به زمان پیامبر اسلام (ص).

حجت‌الاسلام سجادی ادامه داد: در همین رابطه بیش از ۴۰۰ آیه در قرآن وجود دارد که در بحث خانوادگی، شخصی، اجتماعی و حتی سیاسی و هیچ جا خداوند زن و مرد را از هم جدا نکرده است؛ فقط در مواردی جدا کرده است تا شخصیت مادی آنها را به عالم نشان دهد و ظرفیت‌های آنها را مشخص کند.

به بیان او؛ در همین راستا پیغمبر (ص) تمام توجهات را به این نکته جلب می‌کند که چرا این کار را انجام می‌دهید( دختران را زنده به گور می‌کنید)؟ در حالی که نقش زنان در جامعه بسیار زیاد است.

به باور سجادی، یکی از وظایفی که زنان داشته‌اند، سقایی بود و لذا در قضیه حضرت موسی (ع) و دختران حضرت شعیب علیه‌السلام داریم، وقتی حضرت موسی فرار کرد و آمد، دختران حضرت شعیب علیه السلام آنجا بودند و می‌خواستند آب به منزل ببرند و وظیفه‌ی دختران حضرت شعیب (ع) سقایی بود. از دیگر وظایف مهم زنان دایه‌گری و شیردهی بود.

این عالم دین تصریح نمود: اگر جامعه اسلامی بخواهد ادعا کند که ما نیازی به زن نداریم، اسلامی بودن این جامعه زیر سوال می‌رود.
خیلی‌ها حتی گمان نمی‌کردند که زن بتواند تجارت بکند، اما حضرت خدیجه (س) تجارت می‌کرد؛ حتی برخی زنان به پیشه نجاری مشغول بودند.

سجادی در ادامه گفت: اگر قرار باشد زن را از جامعه جدا کنیم، جامعه لنگ خواهد ماند. جامعه بدون وجود زن امکان رشد نخواهد داشت؛ زن کسی است که امثال حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و دختر ایشان زینب را به‌ عنوان یک سیاستمدار معرفی کرد. زمانی که حضرت امیرالمومنین ۲۵ سال در خانه بودند، حضرت زهرا (س) تلاش می‌کردند که حامی سیاسی متفکر برای ایشان باشد و لذا می‌بینیم کسی مثل حضرت زینب سلام الله علیها را پرورش می‌دهند. پس اگر در هر مسئله قرار باشد مرد وجود داشته باشد، زنی هم وجود دارد.

وی با اشاره به این مطلب که حضرت پیغمبر (ص) وقتی مکه را فتح کردند، زنان آمدند در خیمه پیامبر و با ایشان بیعت کردند، تآکید کرد:
نیاز جامعه این‌گونه بود که پیامبر با زنان هم بیعت کند؛ این از مسائل سیاسی شرکت زنان و به رسمیت شناختن پیغمبر به‌ عنوان رهبر جامعه اسلامی است.

از نظر این کارشناس؛ کسانی با تقطیع آیات قرآن ادعا می‌کنند که خداوند فرموده زنها در خانه بنشینند! آنها باید شأن نزول و معنای آیات را در نظر بگیرند؛ در آن برهه زمانی خداوند به پیامبر دستور می‌دهد که تعدادی از زنان به‌عنوان “تبرج” در جامعه حرکت می‌کنند، به آنها بگو در خانه‌های خود بمانند؛ چون آنها به شکل و شمایلی در جامعه می‌آمدند که توجه مردان را به خود جلب می‌کردند. پس باید بدانید که منظور همه زنان نیست و زن باید تعالی پیدا کند.